"O my son! keep up prayer and enjoin the good and forbid the evil, and bear patiently that which befalls you; surely these acts require courage" [31. Surah Luqman: 17].
Antara pengisian khutbah oleh Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man.
1. Sekarang bukan lagi zaman menjadi penyokong, sekarang zaman semua kena menjadi petugas untuk menangkan Islam.
2. Jika ditakdirkan kita tewas, janganlah berasa dukacita diatas kekalahan, tapi berdukacitalah kerana kita tidak menyumbang kepada kemenangan. Yang telah bekerja keras tidak perlu bersedih, kerana itu adalah kehendak Allah.
3. Berilah sumbangan kepada perjuangan memenangkan Islam.
4. Di dalam sebuah peperangan yang sangat penting di zaman Nabi, Nabi menyuruh semua sahabat-sahabat menginfaqkan harta. Saidina Umar menyumbang separuh hartanya, Saidina Abu Bakar menyumbang semua hartanya termasuk jubah yg sedang dipakai, tetapi ada seorang jamaah yg kudung kedua dua tangan dan kakinya, menyumbang segantang kurma, hasil dia mengumpul setelah lama bekerja menjadi hamba mengangkat air dari perigi..
5.Yang kudung kaki dan tangan pon menyumbang untuk Islam, takkan kita setakat jadi penyokong, bila kalah nanti sedih, sedangkan orang lain berjaga sampai lewat pagi untuk gerakerja Islam, dia di rumah menonton tv!
6.Perjuangan ibarat sebuah bangunan.. semuanya saling memerlukan.. siapa yang jadi atap, jangan komplen kepada lantai..yang jadi tangga jangan komplen kepada dinding..yang jadi tiang jangan komplen kepada tingkap..
InsyaAllah, selain dari harta dan doa, akan ku sumbangkan dua pangkahan bagi memenangkan perjuangan Islam untuk sebuah negeri dan sebuah negara.
“Salam Man, termenung panjang nampaknya,” sapa seorang teman.
“Masakan tidak termenung panjang, sedang menghitung harilah tu,” sampuk teman yang lain dengan jelingan gurauan.
Tiada bicara yang keluar dari mulut Man melainkan senyuman yang terpamer tanda menerima usikan teman.
Mungkin benar apa yang diperkatakan orang, penulis kelihatan bagai sedang menghitung hari. Namun bukan itu perkara besar yang penulis sedang fikirkan. Hanya termenung memikirkan kata-kata azimat yang pernah penulis terima dari beberapa insan agung dalam hidup penulis.
Masih terngiang bual bicara dengan seorang pakcik suatu ketika dahulu.
…
“Jaga batas dengan baik dalam tempoh penantian ini,” nasihat seorang pakcik yang saya panggil ‘abi‘.
“Abi, apakah yang sebaiknya dilakukan oleh seseorang yang dalam penantian?” tanya saya.
“Tidak kira macam mana sekalipun, jangan dilupakan tujuan kita ini diciptakan untuk mengabdikan diri pada Allah, jadi perbanyakkan amal ibadah,” jawab abi.
“Jangan dilupakan juga konsep berdoa dan tawakkal, disamping itu persiapkan diri dan membekali diri dengan ilmu,” abi menambah.
“Membekali ilmu dengan mempelajari kitab munakahat seperti kitab yang sedang dipelajari ini ke abi?” tanya saya dengan nada gurauan.
…
“Sanggupkah awak terima saya sebagai pembimbing di dalam pengembaraan hidup menuju akhirat,” tanya ‘putera penyelesaian’.
“Tapi sanggupkah awak terima saya sebagai pendamping pengembaraan itu?” soal ‘puteri penyelesaian’.
“InsyaAllah saya yakin dan terima awak sebagai pendamping pengembaraan itu, dan saya yakin awak akan berusaha menjadi wanita solehah yang teragung di dalam hidup saya,” jawab ‘putera penyelesaian’ memberi keyakinan. Dari sudut yang lain pula, terdetik di dalam hati putera itu,”dari dahulu sampai kini, masih belum berubah, bila aku bertanya susah hendak dijawab terus, mesti dijawab dengan pertanyaan juga (huhu…)”
“InsyaAllah, saya terima dan akan usaha sebaiknya menjadi pembantu di dalam pengembaraan akhirat menuju keredhaan Allah,” bicara ‘puteri penyelesaian’ menutup perbicaraan.
……………………………………………
Penerimaanmu puteri ibarat mengalirnya salju sejuk buat pengembara yang haus di padang tandus. Letih mengembara, panasnya membahang hangat, namun hasilnya penuh makna.
Bulan Ramadhan bukan sahaja digelar dengan bulan untuk umat Islam berpuasa, malah ia juga digelar syahrul Quran (bulan Al-Quran), sehingga tadarus Al-Quran sangat ditekankan kepada setiap Muslim. Maka tidak hairanlah, ramai yang berlumba-lumba untuk membaca Al-Quran dan mengkhatamkannya di bulan yang mulia lagi penuh berkah ini.
……………………………………………
“Man, sekarang sudah sembilan Ramadhan, sudah sembilan hari kita berpuasa. Berapa juzu’ Al-Quran yang kamu dah baca?” tanya seorang teman.
“Alhamdulillah, tak banyak pun. Buat masa ini tidak lebih lima juzu’ lagi,” jawab Man dengan tenang.
“Aii…tak lebih lima juzu’, kamu mengeja ke mengaji?” bicara teman itu lagi dengan nada perli.
Man hanya tersenyum, sememangnya dia kenal sungguh sifat kawannya yang suka ‘berkata-kata’ ini.
…..
Man teringat satu peristiwa di bulan Ramadhan suatu ketika dulu.
“OK, kita berhenti di sini,” bicara imam yang berpangkat pakcik itu.
Man agak terkejut dengan arahan imam tersebut. Baru saja mengaji beberapa muka surat, tidak habis pun lagi satu juzu’ sudah disuruh berhenti.
“Kenapa berhenti imam? Tak habis satu juzu’ pun lagi kita mengaji,” soal seorang makmum yang turut sama bertadarus malam itu.
“Tak mengapa, yang selebihnya masing-masing habiskannya di rumah. Malam ini kita buat perbezaan sikit. Kita sama-sama mentadabburi Al-Quran,” terang imam.
“Mentadabburi Al-Quran?”
“Ya, malam ini kita bukan sekadar mengaji dan mendengarkan bacaan ayat Quran sahaja, tetapi kita sama-sama meneliti, memahami dan mendalami Al-Quran.”
“Macamana tu imam?”
“Selama ini kita hanya bertadarus iaitu mendengar dan membetulkan bacaan ayat-ayat yang dibaca oleh orang lain. Malam ini, kita belajar Al-Quran iaitu belajar dari sudut tajwid, memahami terjemahan dan juga mendalami tafsir di dalamnya. Supaya kita tahu, asbabul-nuzul (sebab diturunkan ayat) sesuatu ayat itu atau pun kisah-kisah pengajaran di dalamnya,” terang imam dengan panjang lebar.
“Sesungguhnya orang-orang sebelum kamu menganggap Al-Quran adalah surat-surat dari tuhan mereka. Pada malam hari, mereka selalu merenunginya, dan akan berusaha mencarinya pada siang hari,” tambah imam sambil memetik kata-kata Imam Hasan al-Basri.
Sebab itu, walaupun sudah sembilan Ramadhan, Man masih lagi ‘mengeja’ dengan perlahan-lahan. Demi mengambil iktibar dan pengajaran agung yang terkandung di dalam setiap baris ayat dan juga surah. Sebagaimana seperti hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim:
Tidaklah suatu kaum berkumpul di salah satu rumah Allah Azza wa Jalla untuk membaca Kitabullah (Al-Quran) dan mereka saling mempelajarinya kecuali sakinah (ketenangan) akan turun kepada mereka, majlis mereka penuh dengan rahmat dan para malaikat akan mengelilingi (majlis) mereka serta Allah akan menyebutkan mereka (orang yang ada dalam majlis tersebut) di hadapan para malaikat yang di sisi-Nya. [HR. Muslim]
This is a true story which happened in the States. A man came out of his home to admire his new truck. To his puzzlement, his three-year-old son was happily hammering dents into the shiny paint of the truck. The man ran to his son, knocked him away, hammered the little boy’s hands into pulp as punishment. When the father calmed down, he rushed his son to the hospital.
Although the doctor tried desperately to save the crushed bones, he finally had to amputate the fingers from both the boy’s hands. When the boy woke up from the surgery & saw his bandaged stubs, he innocently said, ” Daddy,I’m sorry about your truck.” Then he asked, “but when are my fingers going to grow back?” The father went home & committed suicide.
Think about this story the next time someone steps on your feet or u wish to take revenge. Think first before u lose your patience with someone u love. Trucks can be repaired.. Broken bones & hurt feelings often can’t.. Too often we fail to recognize the difference between the person and the performance. We forget that forgiveness is greater than revenge.
People make mistakes. We are allowed to make mistakes. But the actions we take while in a rage will haunt us forever.
A man asked his father-in-law, “Many people praised you for a successful marriage. Could you please share with me your secret?” The father-in-law answered in a smile, “Never criticize your wife for her shortcomings or when she does something wrong. Always bear in mind that because of her shortcomings and weaknesses, she could not find a better husband than you.”
We all look forward to being loved and respected. Many people are afraid of losing face. Generally, when a person makes a mistake, he would look around to find a scapegoat to point the finger at. This is the start of a war. We should always remember that when we point one finger at a person, the other four fingers are pointing at ourselves.
If we forgive the others, others will ignore our mistake too.
Kuasa gusar kini menggelegak murka;
warna kuning diisytihar racun terbisa.
Diragutnya baju-T segeram tenaga
dan diumum itulah busana bahaya.
Tapi, kita jahit semula perca kain,
menjadikannya panji terindah dan tulen.
Warna kuning yang teramat tenang dan syahdu
kita kembalikan damai ke dalam qalbu.
Kini cahaya mentari mungkin diramas
dan sinar kuningnya juga mungkin dicantas.
Memanglah mereka kini peludah warna
sedang menghimpun lendir kahak sebanyaknya.
Kerana nikmat amat lama berkuasa,
kuasa pun seolah menjadi hartanya.
Dah lama penulis tak mencoretkan artikel dalam blog ni. Zalim pula rasanya.huhu…
Dikesempatan ini, penulis ingin mengucapkan tahniah kepada pasukan bola sepak Malaysia, kerana telah menang 2-1 kepada Chinese Taipei semalam. Seingat penulis, lebih tiga tahun penulis tidak mengikuti perkembangan bola sepak negara. Boleh dikatakan sebagai penderhaka kot sebab tidak menyokong skuad negara, haha…
Semalam, ketika berehat selepas menonton aksi pemberita menyampaikan pelbagai jenis berita (yang benar, yang palsu, yang fitnah dan sebagainya), sedang leka mencari saluran yang difikirkan menarik, tiba-tiba terdetik pula hati untuk melihat saluran RTM1 yang semestinya tidak termasuk dalam saluran feberet penulis, kebetulan siaran langsung perlawanan bola sepak antara skuad negara menentang Chinese Taipei.
Entah tarikan dari mana yang menarik hati penulis untuk menonton, mulanya sekadar ingin menonton sekejap sahaja, akhirnya penulis telah ‘sedekahkan’ hampir dua jam untuk menonton perlawanan tersebut hingga akhir. Dalam tempoh dua jam inilah, dengan corak permainan skuad negara yang begitu meyakinkan, telah mendidihkan dan menggelegakkan darah serta adrenalin penulis yang selama ini beku . Tambahan pula ketika serangan balas dilakukan di separuh masa pertama permainan yang membuahkan hasil.
Akhirnya, jika dahulu penulis ada mengeluarkan artikel dengan niat bergurau (sila lihat di sini), maka di sini penulis ingin menyatakan bahawa, satu-satunya cara untuk menang menentang skuad negara adalah apabila padangnya seperti di dalam artikel yang penulis keluarkan sebelum ini (sila lihat di sini).
Jihad is never a tool of waging war against the innocents; it’s never a means of flexing muscles or bullying the weak and oppressed. Jihad in Islam is something unique, established to defend the divine message from being eliminated or hindered by its enemies.
Shedding more light on the true concept of Jihad, here is the statement made by Dr. Muzammil H. Siddiqi, president of the Fiqh Council of North America, states:
Allah says, (And strive in His cause as ye ought to strive (with sincerity and under discipline). He has chosen you, and has imposed no difficulties on you in religion; it is the religion of your father Abraham. It is He (Allah) Who has named you Muslims, both before and in this (Revelation); that the Messenger may be a witness for you, and you be witnesses for mankind! So establish regular Prayer, give regular Charity, and hold fast to Allah! He is your Protector, the best to protect and the Best to help!) (Al-Hajj 22: 78)
Jihad is one of the most misunderstood, and abused aspects of Islam. There are some Muslims who exploit and misuse this concept for their own political objectives. There are many non-Muslims who misunderstand it. There are some non-Muslims who misinterpret it to discredit Islam and Muslims.
What is Jihad?
The word Jihad does not mean “Holy War”.
It means “struggle” or “striving.
The word for war in the Qur’an is “Harb” or “Qital.
Jihad means serious and sincere struggle on the personal as well as on the social level.
It is a struggle to do good and to remove injustice, oppression and evil from the society. This struggle should be spiritual as well as social, economic and political.
Jihad is to work hard to do right things. In the Qur’an this word is used in its different forms 33 times. It often comes with other Qur’anic concepts such as faith, repentance, righteous deeds and migration.
Jihad is to protect one’s faith and one’s human rights.
Jihad is not a war always although it can take the form of war.
Islam is the religion of peace, but it does not mean that Islam accepts oppression. Islam teaches that one should do one’s utmost to eliminate tension and conflict. Islam promotes non-violent means to bring change and reform.
Actually, Islam urges that one should eliminate evil through peaceful means without the use of force as much as possible. In Islamic history from the time of the Prophet (peace and blessings be upon him) until now, Muslims most of the time resisted oppression and struggled for liberation in non-violent and peaceful manners.
Islam teaches proper ethics in the situation of war also. The war is permissible in Islam, but only when other peaceful means such as dialogue, negotiations and treaties fail. It is a last resort and should be avoided as much as possible. Its purpose is not to convert people by force, or to colonize people or to acquire land or wealth or for self-glory.
Its purpose is basically : defense of life, property, land, honor and freedom for oneself as well as defense of others from injustice and oppression.
The basic rules of war in Islam are:
1. Be strong so that your enemy fear you and should not attack you.
2. Do not begin the hostilities. Work for peace as much as possible.
3. Fight only those who fight, no collective punishment; non-combatants should not be harmed. Weapons of mass destruction should not be used.
4. Stop hostilities as soon as the other party is inclined to peace.
5. Observe the treaties and agreements as long as the enemy observes them.
Allah says very clearly: (Fight in the cause of Allah those who fight you, but do not do aggression, for Allah loves not the aggressors.) (Al-Baqarah 2: 190)
(The prohibited month, for the prohibited month, and so for all things prohibited, there is the law of equality. If then any one transgresses the prohibition against you, transgress ye likewise against him. But fear Allah, and know that Allah is with those who restrain themselves.) (Al-Baqarah 2: 194)
Jihad is not terrorism:
It is to be emphasized that terrorism against the innocent civilians, whether through aggression or suicidal means, is under no circumstances permissible in Islam. Islam encourages the oppressed people to struggle for their liberation and it commands other Muslims to help those who are oppressed and suffering, but Islam does not allow, under any circumstance, terrorism against non-combatants and innocent people.
Terrorism is not Jihad, it is Fasad (mischief).
It is against the teachings of Islam. There are some people who use their twisted arguments to justify terrorism for their causes, but it has no justification:
Allah says: (When it is said to them: ‘Make not mischief on the earth,’ they say: ‘Why, we only want to correct things.’ Indeed they are the mischief doers, but they realize (it) not.) (Al-Baqarah 2: 11-12)
Islam wants to establish a world order where all human beings – Muslims and non-Muslims – can live with justice in peace, harmony and good will. It gives its followers full guidelines to find peace in their personal and social lives, but it also tells them how to extend the good will on the basis of human relations towards others. Muslims worked under these principles for centuries. People of many faiths lived with them and among them. Islamic societies were known for their tolerance, generosity and humanity.
In our modern society where we are living in a global village, where non-Muslims are living with Muslims in the Muslim countries and Muslims are living with non-Muslims in countries where non-Muslims constitute a majority, it is our duty to bring better understanding among ourselves, work for peace and justice for all people and cooperate with each other in matters of goodness and virtue in order to stop all terrorism, aggression and violence against the innocent people. This is our Jihad today.
……………………………………………
Today, many people have misconception about the term “Jihad” in context of Islam. Dr. Zakir Naik is explaining it with good manner.
"Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?" (Ar-Rahman)
"Matiku bukan tertakluk pada ketajaman pedang dan ajalku bukan terikat pada kegagahan makhluk tapi itu semua berada dalam genggaman takdir tuhanku." - MOFAS.
ENGR. MO.FAS 